A honestidade das ações humanas depende do status social

Uma posição elevada na sociedade e nos serviços ambientais encoraja uma pessoa a se comportar desonestamente, enganar os outros e violar a lei.

Aqui, parece, uma questão importante: quem é mais honesto, rico ou pobre? Ou, em uma formulação mais científica, como a forma moral depende do nível de renda e posição na sociedade?

Mais recentemente, todos os cidadãos da URSS teve de ser considerada rica burguesia moralmente podre, desonesto, e assim por diante .. Por outro lado, há uma longa tradição de tratar "mesquinho pessoas" como um mesquinho em todos os sentidos da palavra, a nobreza da alma e da mente possuída somente a aristocracia. Ao mesmo tempo, é claro, um homem raro considera si mesmo e seus entes queridos piores do que outros: os ricos se consideram os guardiões da moralidade, os pobres, ao contrário, acusado rico em hipocrisia e justiça e honestidade originalmente atribuído aos pobres. Ambos os pontos de vista podem ser encontrados justificativos: os pobres irão a tudo para se enriquecer, e os ricos (com o dinheiro dele) podem facilmente negligenciar a opinião dos outros.

Psicólogos da Universidade da Califórnia em Berkeley (EUA) decidiram descobrir experimentalmente se a honestidade das ações depende do status social de uma pessoa. Os pesquisadores trabalharam com vários grupos de voluntários com 100 a 200 pessoas. Em primeiro lugar, cada um deles foi convidado a avaliar sua própria situação social em uma escala de 10 pontos, levando em consideração parâmetros como nível de renda, educação, prestígio do trabalho, etc. Então seguiu o "teste do desonra". Os sujeitos foram convidados a tocar um jogo de computador, reminiscente dos ossos comuns. Quanto maior o resultado, maior será a recompensa. Mas se nos ossos comuns sabemos que não podemos jogar mais "12", então, apenas na versão do computador, os experimentadores sabiam sobre essa limitação. E verificou-se que a "sociedade superior" está mais inclinada a trapaça - o rico três vezes mais freqüentemente chamou o resultado de mais "12", embora eles não conseguissem obtê-lo.

Parece que isso concorda plenamente com a ideologia anti-burguesa soviética sagrada. Mas o experimento continuou. Os sujeitos foram convidados a se comparar com outras pessoas em diferentes estágios da escada social, de Donald Trump aos sem-teto. Ao mesmo tempo, o experimento foi construído de tal forma que os voluntários, através da comparação de si mesmos com outro, aumentariam ou caíssem ao nível em que a "amostra" estava localizada. Depois disso, os participantes foram convidados a tomar doces, que estavam ali mesmo, mas foram supostamente destinados a crianças que participaram do experimento conduzido em um laboratório próximo. Então, se o pobre se sentisse igual aos ricos, ele tomou mais chocolates de crianças do que os pobres comuns que conhecem seu lugar.

Em outra versão do experimento, os participantes tiveram que dizer como se poderia beneficiar da ganância. Ao mesmo tempo, alguns deles demonstraram um exemplo de como a ganância pode ajudar a alcançar um objetivo de carreira. Nesse caso, mesmo os pobres começaram a oferecer diferentes maneiras de se beneficiar da ganância: por exemplo, privando os empregados contratados de prémios, exagerando o custo dos serviços aos clientes, levando para casa os "cookies" públicos do escritório.

Na última etapa do estudo, os psicólogos realizaram um "experimento de campo": em uma interseção urbana ocupada, pediram aos transeuntes que se aproximassem da zebra, como se pretendessem atravessar a estrada, enquanto os próprios cientistas observavam o comportamento das máquinas naquele momento. De acordo com a lei do estado da Califórnia, o motorista, se ele vê um pedestre preparando-se para atravessar a estrada, é obrigado a parar e ignorá-lo. Descobriu, no entanto, que apenas os proprietários de marcas baratas e não prestigiosas diferem em sua propensão a cumprir a lei. Os carros de status frearam à vista de um pedestre três vezes menos freqüentemente. Neste caso, o que é curioso, exatamente os mesmos proprietários de marcas híbridas ecológicas se comportaram.

Os pesquisadores acreditam que cuidar da ecologia sob a forma de um carro híbrido dá ao seu dono uma espécie de "licença moral" para o mérito: o direito de agir de forma não ética, não prestando atenção aos interesses dos outros. Em geral, de acordo com os resultados do estudo, não se pode dizer que pertencer a essa ou a essa classe social nos torna melhores: se uma pessoa vê uma oportunidade de ganhar a vida, suba a escada social (mesmo que isso seja uma ilusão), ele esquece facilmente que ele é pobre, mas honesto . Não é necessário falar sobre a honestidade inerente e o alto caráter moral dos "trabalhadores comuns". Acontece um círculo vicioso: quanto mais alta a pessoa sobe, mais desonravel se torna, e quanto mais desonravel se comporta, mais provável ele se levantará.

Ao mesmo tempo, os psicólogos enfatizam a natureza "não classe" de seus resultados (o que é indiretamente indicado pelo exemplo de carros híbridos em uma encruzilhada). Eles prestam atenção ao fato de que aqui não estamos falando sobre a afiliação de classe, mas sobre o status social baseado na posse de força, e este tipo de relacionamento pode ser encontrado não só entre grupos de população inteira, mas também em um único escritório e em uma única família. A indulgência para o adultério, por exemplo, que os pais das famílias se dão, baseia-se também em idéias patriarcais: o homem é o chefe da família, ou seja, ele tem um status mais elevado, isto é, ele pode fazer o que quiser ...

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