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O peito feminino como zona erógena

 
, Editor médico
Última revisão: 08.07.2025
 
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Vamos falar sobre como os seios de uma mulher podem agradar sua dona e o parceiro da dona em nossa vida cotidiana, cheia de preocupações e problemas.

As culturas europeia e africana tradicionalmente consideram os seios um importante objeto erótico. Ao mesmo tempo, por exemplo, no Japão, os seios são firmemente amarrados para não chamar a atenção, e os polinésios Managiya são completamente indiferentes a eles, acreditando que os seios não têm outra utilidade além de alimentar bebês. Quem está certo?

Os primatas, como todos se lembram, não têm seios, o que não interfere na lactação. Nas mulheres, apenas uma pequena quantidade de tecido glandular está envolvida na lactação e, se restasse apenas isso, o seio seria plano, como o de um macaco. Todo o resto é tecido adiposo e tecido conjuntivo que o liga às costelas. Assim, a conexão entre o seio e a função reprodutiva, a maternidade, não é de natureza biológica; essa ideia é fruto do desenvolvimento cultural. O seio é um resultado único da seleção sexual no processo evolutivo, é uma espécie de adorno, mas se no mundo animal o macho costuma ter cores mais vibrantes, nos humanos a "cauda de pavão" é dada à fêmea.

A atitude em relação aos seios pode servir como uma espécie de indicador da "sexualização" de uma sociedade. Por exemplo, na Índia, um país com uma cultura sexual elevada, as bayaderes consideravam os seios o principal instrumento de sedução e preservavam sua forma com a ajuda de uma caixa especial de madeira leve, decorada com ouro e pedras preciosas. Ao contrário, na Europa da Idade Média, os seios eram um símbolo de tentação e eram escondidos de todas as maneiras possíveis. A liberação renascentista da sexualidade faz dos seios "férteis" um objeto de adoração. Até a antiguidade conhecia um corte de vestido que elevava o busto a seu favor. A moda renascentista não apenas o adotou, como também revelou os seios o máximo possível. Os seios são uma fonte de inspiração para os poetas, são brancos como marfim, semelhantes às colinas de Vênus ou a dois pães de açúcar, projetam-se do corpete como dois sóis nascente, erguem-se como duas lanças, etc. Os artistas não ficam atrás - Ticiano, Rafael, Rubens, Rembrandt pintam mulheres famosas da época com seios nus (frequentemente na forma de Madonas amamentando um bebê, já que os homens preferem seios maduros e desenvolvidos). Nos séculos XV e XVI, inúmeras fontes em forma de mulher foram construídas, de cujos seios jorrava água e, nos feriados, vinho. As damas sustentam os seios com um corpete recheado de algodão, decoram os mamilos com anéis e gorros especiais, conectam os seios com correntes de ouro penduradas com cruzes e joias. Maria de Médici inventou um estilo de vestido em que dois recortes redondos eram feitos nas laterais, na parte superior, de modo que os seios praticamente saltavam deles. Em Veneza, onde era costume uma dama esconder o rosto na rua sob uma máscara ou véu, os seios ficavam expostos com segurança.

A moda do século XVIII, sem perder o interesse pelo seio, modifica-o significativamente. Agora não se trata do seio materno nutritivo, mas de um busto que serve exclusivamente à volúpia. Tanto na literatura refinada quanto na pintura, encontramos inúmeras imagens do seio, mas não nu, e sim despido, e essa diferença é significativa. Até o augusto seio foi exposto – Maria Antonieta foi reconhecida como vencedora nesta nomeação, após o que o Petit Trianon foi decorado com uma fruteira reproduzindo o formato do seu seio. Devemos a invenção do seio artificial ao século XVIII – ele era feito de cera e, posteriormente, de couro cor de carne com veios pintados. Com a ajuda de uma mola especial, ele podia, "subindo e descendo, revelar o fogo secreto que o queima".

No século XIX, em consonância com as mudanças nas concepções sobre sexualidade, o seio passou a ser considerado um símbolo da maternidade, a continuação da vida, o que, naturalmente, pressupõe seu esplendor. A era da decadência pôs fim a todas as formas plenas e desenvolvidas, mas não era possível esconder completamente o busto, pois, ao mesmo tempo, as mulheres começaram a praticar esportes e a usar suéteres justos que enfatizavam não apenas o formato do seio, mas também cada um de seus movimentos. Além disso, os homens conservadores não estavam dispostos a abrir mão de suas antigas preferências, e as mulheres que queriam agradá-los começaram a apoiar a indústria de meios para alcançar o "busto ideal", "formas bonitas e cheias", etc., com suas carteiras. O início do século XX é marcado pelo florescimento da produção de pilules orientales - "pílulas orientais", pomadas e dispositivos pneumáticos para massagear seios flácidos. No entanto, como observou o historiador, "apenas a carteira do comerciante adquire uma forma elástica graças a esses meios".

Nossa época já trouxe uma inovação na luta pelos seios: as injeções de silicone nas glândulas mamárias. Mas esse método causou diversas complicações e, atualmente, a implantação de segmentos finos e macios de plástico preenchidos com sílica gel na mama é utilizada como regra. Como resultado dessa operação, a mama aumenta de tamanho, mantendo a elasticidade e a forma natural. No entanto, tanto com o lifting quanto com a introdução de implantes, a resposta reflexa da mama pode ser prejudicada.

Vale ressaltar que essa responsividade não depende do tamanho. Em primeiro lugar, os seios não são uma zona erógena para todas as mulheres e, em segundo lugar, a capacidade de se excitar com a estimulação dos seios é inerente tanto às mulheres com seios planos quanto às que usam sutiãs DD. Ao mesmo tempo, acariciando os seios e mamilos com os dedos, cílios ou a cabeça do pênis, lambendo-os e mordendo-os, você pode atingir um orgasmo não menos intenso do que com o coito normal. Além disso, na Índia, isso é conhecido há muito tempo (sob o nome de "narvasadat") e, recentemente, graças a vários manuais, o coitus intra mammae – relação sexual entre os seios – tornou-se bem conhecido em nosso país. Os hindus acreditavam que esse método era eficaz após uma separação de vários dias, se os amantes quisessem evitar a concepção. Supunha-se que primeiro uma porção de ejaculação contendo sêmen maduro fosse ejaculada e, em seguida, sêmen com maturidade insuficiente, portanto, mais seguro. Durante o coito intramamário, simultaneamente à estimulação dos seios, o parceiro pode massagear o clitóris com a mão ou o dedão do pé, o que só aumentará as sensações agradáveis e a intensidade do orgasmo.

Observe que, embora a chamada "ereção do mamilo" seja um dos sinais objetivos do orgasmo na maioria das mulheres, não deve ser considerada um sinal obrigatório de excitação. Também é útil que o parceiro saiba que, em algumas mulheres, um dos seios é uma zona erógena mais forte e que, em muitas mulheres, no final do ciclo, quando o seio incha e frequentemente dói, o mamilo fica especialmente sensível, por isso é melhor estimulá-lo com a língua e com muito cuidado.

Além disso, uma mulher precisa de seios não apenas para a lactação e o prazer sexual, mas também para todos os tipos de feitos e realizações socialmente significativos, sobre os quais Nekrasov disse uma vez maravilhosamente: "Ele suportará tudo e, com seu peito largo e claro, abrirá o caminho para si mesmo."

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